¡Que hablen los presos! Es un documento que registra la visión de un hombre que desde diferentes perspectivas ve el problema de las cárceles en México. Preso político en 1968, funcionario público, periodista, militante, escritor, analista de una realidad siempre cambiante, el autor define con claridad los móviles de la injusticia en un país que como México apenas está formándose como tal.
Sócrates Amado Campos Lemus va más allá de la criminalización de la probreza y de la advertencia del castigo ante la sociedad. Su testimonio es el reflejo de las vivencias desde dentro de la cárcel. El castigo del castigo que sufren hombres y mujeres privados de su libertad, en muchas ocasiones sin haber cometido delito alguno.
Se trata de una denuncia donde la venganza del poderoso se llama cárcel. El impulso visceral del político se llama cárcel. La condena de la probreza se llama cárcel. Así en una sola palabra confluye el sufrimiento de miles de mexicanos y mexicanas que sin importar si son inocentes o culpables purgan condenas que no se limiten a la privación de la libertdad sino que van más allá, castigan ahí donde la dignidad tiene su último aliento.
Es el texto del rincón de los penales, las palabras extraviadas escritas en sus muros, letras que no fueron más que silencio, silencios que la rabia ahogó entre las rejas. Gritos de dolor perdidos a fuerza de golpes. La importancia de los presos indígenas a quienes sacrifican por gusto las autoridades, queriendo asesinar en otros cuerpos lo que ellos mismos tienen de sangre mestiza.
La discriminación que en sí es un delito, se convierte en un verdadero homicidio dentro de las cárceles. Ahí es prática común y moneda de cambio. Así, Sócrates Campos Lemus habla acerca de los presos por encargo, de los asesinatos en los reclusorios, de las consignas dentro del mundo dantesco de las rejas infinitas y los muros interminables de la condena sin sentencia y de las sentencias sin delito.
El autor habla acerca de su experiencia desde dentro de los muros de la ignominia y las rejas de la venganza institucional. Sócrates Campos Lemus fue preso político a raíz de los acontecimientos de 1968, fecha donde la paciencia de la población venció su miedo. Desesperanza y desesperación son sentimientos gemelos dentro de las cárceles. Michel Foucault, (Poitiers, 15 de octubre de 1926-París, 25 de junio de 1984), historiador de las ideas, en su libro Vigilar y castigar, señala que durante el siglo XVIII los juristas, filósofos y magistrados cuestionan los modos de castigo y "buscan nuevas formas o modos de castigo que no muestren la tiranía del poder ni la desesperación de las víctimas, abandonadas a una sed de venganza por parte del poder establecido". Tres siglos después ese intento de los juristas, filósofos y magistrados han sido en vano. Ahora, estos profesionales de las palabras, de los derechos tienen un precio o, en el mejor de los casos, son susceptibles ante las presiones y amenazas del poder. Es decir, no tienen voz ni voto porque son -como la mayoría de los ciudadanos-vulnerables ante la contundencia del poder absoluto.
Ahora la denuncia anónima y pública es la punta de la lanza para hacer de cualquier ciudadano un delincuente peligroso. No hay defensa contra la acusación sin bases ni amparo ante la impunidad del poder.
A pesar de que la tortura fue erradicada por decreto, en teoría, desde finales del siglo pasado en México, encontramos que todavía es un método para alcanzar la "eficacia" de las investigaciones. Las cárceles de alta seguridad de las que habla y ofrece testimonios el autor, se convierten en la mejor manera de explicar que la readaptación es una utopía que nace en el momento mismo en que se atenta contra la sociedad. Pero los delincuentes no sólo son los que infringen dolor a la víctima sino aquellos personajes quienes fabrican delitos, delincuentes, confesiones y sanciones impunemente. Integrantes de un grupo muy reducido de personas en quienes se asienta la ley y la justicia, -la ilegalidad y la injusticia-sus interpretaciones, atentados y consecuencias históricas. Esta perspectiva analítica es plataforma de despegue del autor para desarrollar un testimonio hilvanado con experiencias personales, con testimonios vivos de los presos de conciencia y comunes, quienes desde hace más de 40 años narran los atentados contra su dignidad. El uniforme del silencio, es de aire ligero esta vez y no de pesados barrotes, tiene en estas páginas el inicio de un vuelo que se convierte en huracán.
